LA FAMILIA EN DESORDEN ELISABETH ROUDINESCO PDF

Life[ edit ] Roudinesco was born to half- Jewish parents in newly liberated Paris in September , and grew up there. She was a friend of Jacques Lacan - and whose sister was the feminist Louise Weiss , of the Javal family. Her father was physician Alexandre Roudinesco, of Romanian origin, who had "a passion for history and a phenomenal library". He was born in Bucharest in a Jewish and francophile milieu, and his father had been an editor. This approach allowed her to demonstrate that most of 20th century literature has been influenced by the history of Freudianism and psychological medicine based on the theory of degeneration.

Author:Zuzuru Mausho
Country:Dominican Republic
Language:English (Spanish)
Genre:Music
Published (Last):25 November 2006
Pages:249
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ISBN:716-4-84260-546-6
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Por qu reivindican el derecho al matrimonio, la adopcin y la procreacin asistida? Qu pas en la sociedad occidental para que estos sujetos discriminados ahora quieran ser reconocidos como ciudadanos con todos los derechos de la ley y adoptar el orden familiar que contribuy a su infelicidad? Reivindicaban la anormalidad de la homosexualidad frente a la opresin familiar, colonial y sexual. El deseo de normatividad de las minoras perseguidas siembra el desorden en la sociedad.

Temor de la decadencia de los valores tradicionales de la familia, la escuela, la nacin, la patria y sobre todo la paternidad, el padre, la ley del padre y la autoridad en todas sus formas. Lo que espanta al conservadurismo no es la impugnacin del modelo familiar sino, al contrario, la voluntad de someterse a l.

Integrados, los homosexuales son ms peligrosos por ser menos visibles. Todo sucede como si hubiera que rastrear en ellos lo inefable, lo idntico o la diferencia abolida. Sin orden paterno, sin ley simblica, la familia mutilada de las sociedades posindustriales se vera, dicen, pervertida en su funcin misma de clula bsica de la sociedad.

En qu medida decimos que la familia est amenazada? La universalidad de la familia se basa en esta concepcin naturalista de la diferencia de los sexos. Proceso natural de filiacin slo puede seguir a travs del proceso social de alianzas.

Exista desde la Edad Media, antes de ser modelo dominante de la poca moderna. Tres grandes perodos en la evolucin de la familia: 1 Asegurar la transmisin de un patrimonio. Se apoya en un orden del mundo inmutable y sometido en su totalidad a una autoridad patriarcal, verdadera transposicin de la monarqua de derecho divino. XVIII y mediados del s.

Fundada en el amor romntico. Reciprocidad de sentimientos y deseos carnales. Valoriza la divisin del trabajo entre los cnyuges. Atribucin de autoridades problemtica: divorcios, separaciones y recomposicin conyugal. Consideracin de las funciones simblicas alianza, filiacin, germanidad relaciones de hermanos sin distincin de sexo y no estudio de los orgenes mticos del poder paterno. Reina sobre el cuerpo de las mujeres y decide los castigos infligidos a los hijos.

Ritual que define la posicin de mando del padre. Es padre quien se somete a la legitimidad sagrada del matrimonio, sin la que ninguna familia tiene derecho a la ciudadana. El padre toma posesin del nio porque su semen marca su cuerpo y le da su nombre. La infidelidad del hombre no tiene efectos sobre la descendencia. La de la mujer atentara contra el principio de filiacin or la introduccin de una simiente ajena a la del marido y una sangre que no es de la familia. Slo el padre engendra.

Teora medieval de transmisin unvoca del padre a los hijos a nivel psquico y carnal. Luego de la nueva soberana monrquica absolutismo real se aparta del cosmos divino mirarn el cuerpo de las familias como el lugar de todos los peligros.

Lo femenino es fuente de desorden debe ser controlado por las leyes de matrimonio. Decadencia de la monarqua patriarcal. Sexualizacin del lazo social. Pensar la historia de la familia dentro de dos categoras: diferencia sexual masculino vs.

XIX, se alcanz una nueva organizacin de la soberana patriarcal. Se lo despoja de atributos divinos. Impone lmites a la omnipotencia de lo femenino. Eliminaron la monarqua, restaurando desde adentro los valores de antao para que sirvieran a perpetuar la ideologa nobiliaria. Todo nio tiene derecho a una familia, padre y madre.

Actualizacin de los principios de la paternidad adoptiva. Garantiza la moralidad. Matrimonio mongamo que une por consentimiento mutuo a un hombre y una mujer, que dan preferencia a la inclinacin espiritual, sobre la pasin sexual.

Indignidad si no cumple. Quita de la patria potestad. Patriarcado vs. Se atribuye a la Revolucin, un alivianamiento de las costumbres, inversin de los roles sexuales y una feminizacin de la sociedad. El ideal del fundamento del matrimonio es la dependencia de las mujeres con respecto a la autoridad de los padres. Evolucin a la disolucin de la familia.

Nunca pens que la emancipacin de las mujeres significara el crepsculo de la razn. Segn relata Roudinesco, Freud lo toma a su favor para dar cuenta de una interpretacin libre, a su manera, de la tragedia para explicar la conformacin normal de la familia, cuando el mito, considerado en la magnitud de Sfocles, no era ms que la disrupcin de todas las reglas del Estado y de la familia. En esa poca, de hecho, se prohiba la exhibicin teatral en Europa o se modificaba, porque iba contra los parmetros de la familia burguesa; era obscena.

Deseo incestuoso y asesinato del padre. Tuerce el mito de Sfocles para hacer del hecho de que Edipo mata a su padre para llevar a cabo el incesto como el deseo reprimido que funda la personalidad de todo hombre. Pero en Sfocles el incesto con la madre no es consecuencia de la rivalidad con el padre, sino una unin sacrificial que anula las leyes de la necesaria diferencia entre las generaciones.

Para ello es necesario transformar la peor de las familias en una familia normal. Freud reinvent Edipo para responder de modo racional al terror ante la irrupcin de lo femenino y la obsesin por la borradura de la diferencia sexual que haba embargado a la sociedad europea de fines de siglo, cuando se extinguan en Viena el poder de las monarquas imperiales Con su complejo, Freud restableca simblicamente las diferencias necesarias para el mantenimiento de un modelo de familia, cuya desaparicin se tema frente al cambio poltico.

Es culpable porque desea el asesinato de su padre y del deseo de desear a su madre. Es Edipo reprimido. Ya no es designado por derecho divino. Cmo puede aparecer como sujeto sin despojarse de su soberana por derecho divino? Prueba clnica de la existencia del complejo. Atemporalidad ICC del Edipo inscripcin en el psiquisimo de un orden simblico poseedor de la ley del padre. Se perfila el YO ego culpable de un sujeto copernicano que se ilusiona con dominar sus pasiones Hamlet que no puede resolver su problema, histrico, soberano melanclico.

La sociedad humana fue engendrada por un crimen de hijos contra su padre puso fin al reino desptico de la horda salvaje. Suspensin progresiva de los principios sobre los que fundaba su autoridad.

Inadmisibilidad de los casamientos prepuberales o unin de hombres y mujeres de generaciones diferentes. Freud inventa una estructura psquica del parentesco que inscribe el deseo sexual libido en el corazn de la doble ley de la alianza y la filiacin. Vida orgnica vs. Vida psquica Deseo sexual vs. Posibilit que los individuos vivieran en comn. Se fuerza al sujeto a someterse a la ley de un logos separador interiorizado.

Apartado de la tirana patriarcal, la familia autoriza la sujeto a entrar en conflicto con ella, mientras que su abolicin implicara el riesgo de paralizar las fuerzas de resistencia que ella suscita en l. Gesto de transferencia de Freud. Erotizacin de la sexualidad fue acompaada de una interiorizacin psquica de las prohibiciones fundamentales de las sociedades humanas. Psicoanlisis fue sntoma y remedio de los malestares de la sociedad burguesa. Industrializacin Debilitamiento de las creencias religiosas Degradacin de los poderes autocrticos, teocrticos y monrquicos Freud no cree posible la separacin de los lazos del deseo sexual y la procreacin la sexualidad como fuente de placer.

Desde fines del s. Amor y pasin asumidos por los esposos. Condena a las prcticas de la fornicacin y relaciones carnales exteriores a la conyugalidad. Need de controlar la libido dentro de la propia conyugalidad burguesa. Un buen matrimonio civilizado supone la coaccin de la sexualidad normalizada, centrada en el coito, el orgasmo y la procreacin. Ninguna sexualidad normal poda expresarse fuera de los lazos del matrimonio. El nio era una cosa de los padres, sometido totalmente a la voluntad de ellos.

Condenarlo a muerte si pona en peligro la familia. Se fue condenando progresivamente. Nio se convirti en sujeto, como una inversin en la transmisin del patrimonio y como ser deseable, ya no fabricado sin control. Se lo amaba y educaba. Familia moderna erigida en clula bsica de la sociedad con conciencia de esos deberes de amor y educacin, en torno al nio. Dominacin paterna se ejerci en el marco de una coparticipacin consentida.

Paso del nio objeto al nio sujeto. Diferentes tcnicas contraceptivas; aborto, infanticidio y abandono eran frecuentes, que se fueron abandonando progresivamente. El orden simblico que result de la separacin del sexo y la procreacin sirvi para perpetuar los roles asignados a cada uno de los sexos.

Pero desechaban la idea de que estuvieran inscriptos en la naturaleza de cada uno. Cumpli una doble funcin de prolongar y destituir las viejas costumbres. Declinacin de la funcin paterna en funcin de la autoridad paternal compartida. Desde diversas disciplinas, como el psicoanlisis, psiquiatra, pedagoga y psicologa la familia lleg a ser objeto de una poltica de control, centrada en la prevencin de las anomalas sociales y psquicas.

No paternidad x anlisis de sangre. Separacin entre la paternidad y el engendramiento. Antigua identidad del padre escindida en dos polos: productor de semen, inspirador de una funcin nominativa por otro.

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La Familia en Desorden. Elisabeth Roudinesco

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√Člisabeth Roudinesco

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